از شاگردان اشمیت میتوان دکتر تورج دریائی استاد بینظیر مطالعات ساسانی و استاد دانشگاه کالیفرنیا را ذکر نمود
شرقشناسی-118
اشمیت، هانس پتر (Schmidt, Hanns Peter ).
تخصص ایشان در زمینه زبانهای هند و ایرانی و مطالعات زردشتی است. او در تاریخ 30 ژوئیه 1930 در برلین متولد شد. پس از تحصیلات مرسوم و ابتدائی در محل تولدش در سال 1949 به دانشگاه آزاد برلین وارد شد و تا 1953 در آنجا تحصیل کرد. در سال 1957 از دانشگاه هامبورگ درجه دکتری گرفت و سپس به هندوستان رفت و از 1957تا 1959 یکی از اعضاء تحقیقاتی کالج دکن در پونای هندوستان شد. در سال 1959تا 1961 استادیار مطالعات هند و ایرانی دانشگاه ساگار و از 1961تا 1964 استادیار دانشگاه توبینگن در آلمان و از 1965 تا 1967 مدرس همین دانشگاه بود و در همان سال به سمت استادیاری مطالعات هند و ایرانی در دانشگاه کالیفرنیا و لوسآنجلس برگزیده شد. در 1968 به مقام دانشیاری رسید و در سال 1970 مقام استادی را کسب کرد و از 1974 تا 1976 به تدریس زبانهای سانسکریت و فارسی باستان و فارسی میانه در دانشگاه لندنپرداخت (1).
طبق مندرجات مقاله هانس پیتر اشمیت در دانشنامه فارسی ویکیپدیا، در سالهای بعد از 1976 کرسی هندشناسی و ایرانشناسی دانشگاه کالیفرنیا به او پیشنهاد شد وتا سال 2000میلادی که بازنشسته شد در آن دانشگاه تدریس میکرد. وی مقالاتی هم در دانشنامه (Iranica) چاپ آمریکا در زمینه ایرانشناسی نوشته است. وی در 31 ژانویه 2017در دانل پوینت کالیفرنیا درگذشت.(2).
دانشنامه ایرانیکا (Iranica) هم مقالهای در سرگذشت و آثار ایرانشناسی هانس پیتر اشمیت به قلم تورج دریائی نوشته که به مطالب مهم آن اشاره میشود: دکتر تورج دریائی در این مقاله نوشتهاند که هانس پیتر اشمیت یک دانشمند هندو و ایرانشناس آلمانی است که مطالعات و تحقیقات اساسی او درباره و داها(به زبان سانسکریت) وگاتاهای اوستای زرتشت است. در سال 1957 از دانشگاه هامبورگ در آلمان در ایرانشناسی و هندشناسی درجه دکتری گرفت بعد به هندوستان عازم شد و در فاصله سالهای 1959تا 1961 به عنوان محقق و پژوهشگر در دانشکده دکن در شهر پونای هند مشغول کار شد و سالها هم در دانشگاه ساگور هند و دانشگاه توبینگن آلمان تدریس نمود و پس از سال 1976 به دانشگاه کالیفرنیا رفت و تا زمان بازنشستگی در آنجا مشغول تدریس بود. تحصیل هانس پیتر اشمیت در دانشگاه هامبورگ تحت نظر اساتیدی مانند لودویگ السدورف (Ludwig Alsdorf) و کریستیان بارتلومه و هانریش زیمر و هاینریش لودرز بوده است و در مطالعات ایرانی در زمینه زبانهای ایرانی میانه هم استادانش اولاف هنسن و فرانتز آلتهایم بودند که این اساتید تاثیر بزرگی در زندگی علمی و تحقیقی او داشتند بخصوص در مطالعات ایرانشناسی او باید از ولفانگ لنتز (Wolfgang LentZ) معلم و دوست دیرینش یاد نمود. تحقیقات عمیق و اساسی این خاورشناس گاتاهای زرتشت بود که تحقیقات ولفگانگ لنتز را ادامه داده است. اشمیت در همین سالها مقاله بسیار مهمی درباره ترکیب و سبک یسنا 49 منتشر کرد و همین موضوع را در مقاله مربوط به سینا 47 هم مورد نظر قرار داد. درسال 1986 وی یک رساله تکنگاری با همکاری ولفگانگ لنتز و استانلی انسلر (Stanley Insler )در باره شکل ومعنی سنای 33 انتشار دادند. وی همچنین مطالعات بسیاری درباره جانوران ونقش آنها در گاتاها انجام داد و گاو را در افکار زرتشت نشانی و تشبیهی از) Daena) دانست و موضوع وجود انگاره سیمرغ در افسانههای ایرانی مورد مطالعه قرار داد (3). و حتی کتابی بنام "دین زردشت و صور خیال شبانی او" نوشت. و در سایت "از این اوستا" آقای یاغش کاظمی یادآوری کرده است که هانس پیتر اشمیت در سال 1981 در مقاله "سیمرغ مرغ اساطیری" در شماره 9 نشره پرسیکا و روایات مربوط به "سیمرغ"و "همای" و "عنقا" به بازشناسی احتمالی این مرغ در آثار وظروف عهد ساسانی پرداخته و با مثال آوردن از نقش حیوان هیولا وشی که بر جامه "خسرو پرویز" در طاق بستان و اکثر ظروف این عهد تا اوائل عهد اسلامی دیده میشود اذعان دارد و در ادامه مقاله در بخش نظریه خوانندگان از خانمی بنام (مهرانه آقاجانی) نوشته است که این موضوع را آقای رضا مرادی غیاثآبادی در 8 مرداد 1387 (یعنی 27 سال بعد از هانسپیتر اشمیت) به نام خودش منتشر کرده است. (4).
در این خصوص مجله ایرانشناسی "دبیر" شماره 6 که به گرامیداشت نام وآثار هانس پیتر اشمیت (1930-2017) پژوهشگر برجسته مطالعات هند و ایرانی اختصاص دارد بویژه در آثارش به "وداها" و "گاهان" و اساطیر هندی و ایرانی و پژوهشهای زرتشتی توجه خاص داشت (5).
از شاگردان اشمیت میتوان دکتر تورج دریائی استاد بینظیر مطالعات ساسانی و استاد دانشگاه کالیفرنیا را ذکر نمود و مطالعه میترای هندی و ایرانی این خاورشناس در کتاب "دین مهر در جهان باستان" چاپ تهران انتشارات توس توسط آقای مرتضی ثاقبفر ترجمه به فارسی شده و منتشر گردیده است.
در سایت دکتر اسماعیل گندمکار در مقالهای به قلم محمد توحیدی حیدری تحت عنوان (شرقشناسی در آمریکا) اشارهای دارد به هانس پیتر اشمیت و مینویسد: در آمریکا افرادی چون هانس پیتر اشمیت و مارتین شوارتز و... در مطالعات زبان شناسانه و دستور زبان اوستائی سرآمد هستند. از این میان هانس پیتر اشمیت سراغ گاتاها میرود. وی اثبات میکند که در سنت اوستا کتابت مهم نیست بلکه سرودن مهم است(6).
نگاهی کوتاه به آثار برگزیده اشمیت درباره ایران شناسی:
1- مطالعات واژگان اوستائی چاپ لیدن 1957.
2- Vrata ودائی وUnrata اوستائی چاپ هامبورگ 1958.
3- در باب منشاء و سنت نیایش "ینگهه هاتم" اوستائی. چاپ 1960.
4- گاهان زرتشت (با همکاری). چاپ 1961.
5- مغهای ایران چاپ 1967.
6- ترکیب یسنای 49 پرتی دانم. چاپ 1968.
7- منشآئ آهیمسا (Ahimsa) بیآزاری ( The Origin of Ahimsa) چاپ پاریس 1968.
8- کارهای مقدماتی واژهنامه اوستائی 1. چاپ 1973.
9- شیوه متداعی و ساخت قرینهای در ترکیب یسنا. چاپ ویسبادن 1974.
10- دین زرتشت پیامبر و صور خیالی شبانی او (Zarathustra,s Religion and his pastoral Imagery) چاپ لیدن 1975.
11- مطالعه اسماء خاص تخت جمشید (با همکاری) چاپ 1976.
12- میترای اسب سوار و روانتا ربالنوع اسبها ( Mithras the Horseman and Revanta the Lord of Horses) چاپ 1977
13- مطالعات میترای هند و ایرانی,The State of the Central problem Indo- Iranian Mithra Studies) چاپ1978.
14- دیدگاههای کهن و جدید پیرامون مطالعهگاهان زرتشت (Old and New Perspectives in the Study of the Gathas of Zarathstra) چاپ 1979.
15- ردهبندی حیوانات در ایران باستان (Ancient Iranian Animal Classification ) چاپ 1980.
16- سیمرغ در هنر و ادبیات ساسانیان (Simurgh in the Sasanian Art and Literature) چاپ 1980.
17- درباره نامهای اوستائی که امروزه استفاده میشود. چاپ 1980.
18- پیرامون زبان و واژگان کتیبههای ساسانی. چاپ 1980.
19- در مورد ریشههای اوستائیVan,هم آوائی مطرح است یا چند معنائی ؟(Avestan Root,s Van , Homonymy or Polysemy, ) چاپ پونا هندوستان 1931.
20- کارهای مقدماتی واژهنامه اوستائی (با همکاری ).
منابع و ماخذ:
1- گروه مؤلفان و مترجمان: فرهنگ خاورشناسان جلد اول ص387 چاپ تهران 1376. ناشر انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
2- ویکیپدیای فارسی: مقاله هانس پیتر اشمیت.
3- Iranica دانشنامه ایرانیکا انگلیسی مقاله (Hans Peter Schmidt).
4- سایت "از این اوستا" مقاله روباه بالدار از آقای یاغش کاظمی.
5- سایت ایرانشناسی، مجله دبیر شماره شش، یادبود و گرامیداشت نام و آثار هانس پیتر اشمیت.
6- محمد توحیدی مقاله (شرقشناسی در آمریکا) سایت آیتالله دکتر اسماعیل گندمکار.
اشمیت، هانس پتر (Schmidt, Hanns Peter ).
تخصص ایشان در زمینه زبانهای هند و ایرانی و مطالعات زردشتی است. او در تاریخ 30 ژوئیه 1930 در برلین متولد شد. پس از تحصیلات مرسوم و ابتدائی در محل تولدش در سال 1949 به دانشگاه آزاد برلین وارد شد و تا 1953 در آنجا تحصیل کرد. در سال 1957 از دانشگاه هامبورگ درجه دکتری گرفت و سپس به هندوستان رفت و از 1957تا 1959 یکی از اعضاء تحقیقاتی کالج دکن در پونای هندوستان شد. در سال 1959تا 1961 استادیار مطالعات هند و ایرانی دانشگاه ساگار و از 1961تا 1964 استادیار دانشگاه توبینگن در آلمان و از 1965 تا 1967 مدرس همین دانشگاه بود و در همان سال به سمت استادیاری مطالعات هند و ایرانی در دانشگاه کالیفرنیا و لوسآنجلس برگزیده شد. در 1968 به مقام دانشیاری رسید و در سال 1970 مقام استادی را کسب کرد و از 1974 تا 1976 به تدریس زبانهای سانسکریت و فارسی باستان و فارسی میانه در دانشگاه لندنپرداخت (1).
طبق مندرجات مقاله هانس پیتر اشمیت در دانشنامه فارسی ویکیپدیا، در سالهای بعد از 1976 کرسی هندشناسی و ایرانشناسی دانشگاه کالیفرنیا به او پیشنهاد شد وتا سال 2000میلادی که بازنشسته شد در آن دانشگاه تدریس میکرد. وی مقالاتی هم در دانشنامه (Iranica) چاپ آمریکا در زمینه ایرانشناسی نوشته است. وی در 31 ژانویه 2017در دانل پوینت کالیفرنیا درگذشت.(2).
دانشنامه ایرانیکا (Iranica) هم مقالهای در سرگذشت و آثار ایرانشناسی هانس پیتر اشمیت به قلم تورج دریائی نوشته که به مطالب مهم آن اشاره میشود: دکتر تورج دریائی در این مقاله نوشتهاند که هانس پیتر اشمیت یک دانشمند هندو و ایرانشناس آلمانی است که مطالعات و تحقیقات اساسی او درباره و داها(به زبان سانسکریت) وگاتاهای اوستای زرتشت است. در سال 1957 از دانشگاه هامبورگ در آلمان در ایرانشناسی و هندشناسی درجه دکتری گرفت بعد به هندوستان عازم شد و در فاصله سالهای 1959تا 1961 به عنوان محقق و پژوهشگر در دانشکده دکن در شهر پونای هند مشغول کار شد و سالها هم در دانشگاه ساگور هند و دانشگاه توبینگن آلمان تدریس نمود و پس از سال 1976 به دانشگاه کالیفرنیا رفت و تا زمان بازنشستگی در آنجا مشغول تدریس بود. تحصیل هانس پیتر اشمیت در دانشگاه هامبورگ تحت نظر اساتیدی مانند لودویگ السدورف (Ludwig Alsdorf) و کریستیان بارتلومه و هانریش زیمر و هاینریش لودرز بوده است و در مطالعات ایرانی در زمینه زبانهای ایرانی میانه هم استادانش اولاف هنسن و فرانتز آلتهایم بودند که این اساتید تاثیر بزرگی در زندگی علمی و تحقیقی او داشتند بخصوص در مطالعات ایرانشناسی او باید از ولفانگ لنتز (Wolfgang LentZ) معلم و دوست دیرینش یاد نمود. تحقیقات عمیق و اساسی این خاورشناس گاتاهای زرتشت بود که تحقیقات ولفگانگ لنتز را ادامه داده است. اشمیت در همین سالها مقاله بسیار مهمی درباره ترکیب و سبک یسنا 49 منتشر کرد و همین موضوع را در مقاله مربوط به سینا 47 هم مورد نظر قرار داد. درسال 1986 وی یک رساله تکنگاری با همکاری ولفگانگ لنتز و استانلی انسلر (Stanley Insler )در باره شکل ومعنی سنای 33 انتشار دادند. وی همچنین مطالعات بسیاری درباره جانوران ونقش آنها در گاتاها انجام داد و گاو را در افکار زرتشت نشانی و تشبیهی از) Daena) دانست و موضوع وجود انگاره سیمرغ در افسانههای ایرانی مورد مطالعه قرار داد (3). و حتی کتابی بنام "دین زردشت و صور خیال شبانی او" نوشت. و در سایت "از این اوستا" آقای یاغش کاظمی یادآوری کرده است که هانس پیتر اشمیت در سال 1981 در مقاله "سیمرغ مرغ اساطیری" در شماره 9 نشره پرسیکا و روایات مربوط به "سیمرغ"و "همای" و "عنقا" به بازشناسی احتمالی این مرغ در آثار وظروف عهد ساسانی پرداخته و با مثال آوردن از نقش حیوان هیولا وشی که بر جامه "خسرو پرویز" در طاق بستان و اکثر ظروف این عهد تا اوائل عهد اسلامی دیده میشود اذعان دارد و در ادامه مقاله در بخش نظریه خوانندگان از خانمی بنام (مهرانه آقاجانی) نوشته است که این موضوع را آقای رضا مرادی غیاثآبادی در 8 مرداد 1387 (یعنی 27 سال بعد از هانسپیتر اشمیت) به نام خودش منتشر کرده است. (4).
در این خصوص مجله ایرانشناسی "دبیر" شماره 6 که به گرامیداشت نام وآثار هانس پیتر اشمیت (1930-2017) پژوهشگر برجسته مطالعات هند و ایرانی اختصاص دارد بویژه در آثارش به "وداها" و "گاهان" و اساطیر هندی و ایرانی و پژوهشهای زرتشتی توجه خاص داشت (5).
از شاگردان اشمیت میتوان دکتر تورج دریائی استاد بینظیر مطالعات ساسانی و استاد دانشگاه کالیفرنیا را ذکر نمود و مطالعه میترای هندی و ایرانی این خاورشناس در کتاب "دین مهر در جهان باستان" چاپ تهران انتشارات توس توسط آقای مرتضی ثاقبفر ترجمه به فارسی شده و منتشر گردیده است.
در سایت دکتر اسماعیل گندمکار در مقالهای به قلم محمد توحیدی حیدری تحت عنوان (شرقشناسی در آمریکا) اشارهای دارد به هانس پیتر اشمیت و مینویسد: در آمریکا افرادی چون هانس پیتر اشمیت و مارتین شوارتز و... در مطالعات زبان شناسانه و دستور زبان اوستائی سرآمد هستند. از این میان هانس پیتر اشمیت سراغ گاتاها میرود. وی اثبات میکند که در سنت اوستا کتابت مهم نیست بلکه سرودن مهم است(6).
نگاهی کوتاه به آثار برگزیده اشمیت درباره ایران شناسی:
1- مطالعات واژگان اوستائی چاپ لیدن 1957.
2- Vrata ودائی وUnrata اوستائی چاپ هامبورگ 1958.
3- در باب منشاء و سنت نیایش "ینگهه هاتم" اوستائی. چاپ 1960.
4- گاهان زرتشت (با همکاری). چاپ 1961.
5- مغهای ایران چاپ 1967.
6- ترکیب یسنای 49 پرتی دانم. چاپ 1968.
7- منشآئ آهیمسا (Ahimsa) بیآزاری ( The Origin of Ahimsa) چاپ پاریس 1968.
8- کارهای مقدماتی واژهنامه اوستائی 1. چاپ 1973.
9- شیوه متداعی و ساخت قرینهای در ترکیب یسنا. چاپ ویسبادن 1974.
10- دین زرتشت پیامبر و صور خیالی شبانی او (Zarathustra,s Religion and his pastoral Imagery) چاپ لیدن 1975.
11- مطالعه اسماء خاص تخت جمشید (با همکاری) چاپ 1976.
12- میترای اسب سوار و روانتا ربالنوع اسبها ( Mithras the Horseman and Revanta the Lord of Horses) چاپ 1977
13- مطالعات میترای هند و ایرانی,The State of the Central problem Indo- Iranian Mithra Studies) چاپ1978.
14- دیدگاههای کهن و جدید پیرامون مطالعهگاهان زرتشت (Old and New Perspectives in the Study of the Gathas of Zarathstra) چاپ 1979.
15- ردهبندی حیوانات در ایران باستان (Ancient Iranian Animal Classification ) چاپ 1980.
16- سیمرغ در هنر و ادبیات ساسانیان (Simurgh in the Sasanian Art and Literature) چاپ 1980.
17- درباره نامهای اوستائی که امروزه استفاده میشود. چاپ 1980.
18- پیرامون زبان و واژگان کتیبههای ساسانی. چاپ 1980.
19- در مورد ریشههای اوستائیVan,هم آوائی مطرح است یا چند معنائی ؟(Avestan Root,s Van , Homonymy or Polysemy, ) چاپ پونا هندوستان 1931.
20- کارهای مقدماتی واژهنامه اوستائی (با همکاری ).
منابع و ماخذ:
1- گروه مؤلفان و مترجمان: فرهنگ خاورشناسان جلد اول ص387 چاپ تهران 1376. ناشر انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
2- ویکیپدیای فارسی: مقاله هانس پیتر اشمیت.
3- Iranica دانشنامه ایرانیکا انگلیسی مقاله (Hans Peter Schmidt).
4- سایت "از این اوستا" مقاله روباه بالدار از آقای یاغش کاظمی.
5- سایت ایرانشناسی، مجله دبیر شماره شش، یادبود و گرامیداشت نام و آثار هانس پیتر اشمیت.
6- محمد توحیدی مقاله (شرقشناسی در آمریکا) سایت آیتالله دکتر اسماعیل گندمکار.
اگر شما همکاری گرامی ما هستی، مرسی که این مطلب را خواندی، اما کپی نکن و با تغییر به نام خودت نزن، خودت زحمت بکش!
پروتکل علمی - پزشکی جهانی برای مقابله کلیه ویروسهایی مانند کرونا که انتقالشان از طریق بسته هوایی است:
۱- ماسک ان-۹۵ بزنید، کرونا از ماسکهای معمولی رد میشود. ۲- فیلتر هوای قوی هپا بگذارید. ۳- تا جایی که میتوانید از مردم حذر کنید. ۴- تغذیه خوب و سالم داشته باشید، مقادیر زیاد ویتامین C و D مصرف کنید. ۵- بسیار ورزش کنید. ۶- اگر توانستید حتما واکسن بزنید.
۱- ماسک ان-۹۵ بزنید، کرونا از ماسکهای معمولی رد میشود. ۲- فیلتر هوای قوی هپا بگذارید. ۳- تا جایی که میتوانید از مردم حذر کنید. ۴- تغذیه خوب و سالم داشته باشید، مقادیر زیاد ویتامین C و D مصرف کنید. ۵- بسیار ورزش کنید. ۶- اگر توانستید حتما واکسن بزنید.
Date: چهارشنبه, دسامبر 18, 2019 - 19:00
درباره نویسنده/هنرمند
![]() | Mohammad Akhtari محمد علی اختری سردفتر باز نشسته اسنادرسمی ، ساکن تورنتو است 905-758-9325 |
ویراستار اول: آرش مقدم؛ ویراستار نهایی: پر ابراهیمی - ویراستاری موقت: عباس حسنلو
ویراستار اول: آرش مقدم؛ ویراستار نهایی: پر ابراهیمی - ویراستاری موقت: عباس حسنلو